{"id":93607,"date":"2025-06-07T23:02:55","date_gmt":"2025-06-07T21:02:55","guid":{"rendered":"https:\/\/de.ambaguinee.org\/?p=93607"},"modified":"2025-06-07T23:02:55","modified_gmt":"2025-06-07T21:02:55","slug":"tabaski-au-dela-de-la-fete-religieuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/de.ambaguinee.org\/?p=93607","title":{"rendered":"Tabaski : Au-del\u00e0 de la f\u00eate religieuse\u2026"},"content":{"rendered":"
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Les musulmans de la Guin\u00e9e, \u00e0 l\u2019instar de ceux du monde, ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 ce vendredi 6 juin 2025, la f\u00eate de Tabaski \u201cA\u00efd el K\u00e9bir\u201d, l\u2019une des journ\u00e9es spirituelles, comm\u00e9moratives et festives les plus importantes de l\u2019Islam.<\/p>\n

Mais au-del\u00e0 de cette communion religieuse, une dynamique socio-\u00e9conomique, les industries culturelles et cr\u00e9atives, joue une partition du lever du soleil \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit afin de donner \u00e0 cette journ\u00e9e toute la noblesse qu\u2019elle m\u00e9rite.<\/p>\n

La pri\u00e8re, loin de son aspect religieux et spirituel, est aussi un moment de rassemblement de la communaut\u00e9 musulmane. En Guin\u00e9e et dans la plupart des pays africains et dans ceux o\u00f9 r\u00e9sident la diaspora africaine, chacun y arbore sa jolie tenue, confectionn\u00e9e des jours ou semaines en amont \u00e0 la f\u00eate, par des tailleurs, des couturiers, de vrais stylistes mod\u00e9listes en d\u00e9veloppement. Faites \u00e0 base de textile local ou en bazin, ces tenues sont l\u2019aboutissement d\u2019un travail artisanal qui lie savoir-faire ancestral et inspiration contemporaine.<\/p>\n

S\u2019invitent aussi, \u00e0 cette parade de couleurs et de tissus, diff\u00e9rents styles de coiffure pour sublimer les visages. Hommes, femmes et enfants, chacun dans le respect des principes de la religion, se pr\u00e9sentent avec une coiffure de cheveux (hommes) et de foulards (femmes), donnant une autre touche artistique \u00e0 leurs tenues.<\/p>\n

De retour \u00e0 la maison, les fid\u00e8les musulmans se r\u00e9galent avec des succulents plats traditionnels et des boissons naturels pour la plupart. Ces \u00e9l\u00e9ments sont des ambassadeurs de la gastronomie de chaque localit\u00e9. Une palette de saveurs qui rappellent la doigt\u00e9e magique et la cr\u00e9ativit\u00e9 culinaire des femmes africaines.<\/p>\n

S\u2019en m\u00ealent des pas de danses traditionnelles ex\u00e9cut\u00e9s sur des sonorit\u00e9s propres \u00e0 chaque r\u00e9gion (Mamaya, Kania soli, etc) ou des musiques tendances, afin de lier l\u2019utile \u00e0 l\u2019agr\u00e9able. Cette journ\u00e9e est aussi c\u00e9l\u00e9br\u00e9e sur des notes musicales et par des mouvements corporels, la danse, exprimant la joie des musulmans.<\/p>\n

A quelques jours et aux premi\u00e8res lueurs de l\u2019A\u00efd el Kebir, des supports de communication rappellent la f\u00eate et sa c\u00e9l\u00e9bration. Par voie digitale ou physique, on y trouve des visuels inspir\u00e9s du mouton, symbole de la f\u00eate.<\/p>\n

Et r\u00e9cemment, des ressortissants de certaines villes guin\u00e9ennes, ont initi\u00e9 des mouvements de c\u00e9l\u00e9bration dans format \u201cretour aux sources\u201d avec le concept Donkin, un patrimoine qui s\u2019int\u00e8gre dor\u00e9navant dans chaque communaut\u00e9. Cet acte citoyen est \u00e0 saluer et \u00e0 p\u00e9renniser car il permet \u00e0 la jeune g\u00e9n\u00e9ration de d\u00e9couvrir ses origines et encourage le tourisme culturel qui, de facto alimente l\u2019\u00e9conomie locale et promeut les patrimoines. Dans chaque ville, des festivit\u00e9s prennent plusieurs formes. Chez les uns, on assiste \u00e0 des festivals et chez d\u2019autres, \u00e0 des foires d\u2019exposition.<\/p>\n

Derri\u00e8re chaque d\u00e9tail concourant \u00e0 la r\u00e9ussite de la f\u00eate de Tabaski, en Guin\u00e9e et dans certains pays africains, il y a des professionnels, des passionn\u00e9s qui donnent vie et maintiennent nos traditions. Ils sont prestataires pour certains et entrepreneurs pour d\u2019autres. Ici, nous les appellerons les rouages des industries culturelles et cr\u00e9atives qui font tourner l\u2019\u00e9conomie cr\u00e9ative m\u00eame si elle reste invisible aux yeux de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer l\u2019A\u00efd el K\u00e9bir est un devoir confessionnel pour tout musulman. Et reconna\u00eetre le travail abattu par ces artisans, ces cr\u00e9ateurs de mode, les chefs cuisiniers (officiels ou non), ces coiffeurs, ces musiciens et chanteurs, les designers qui font de chaque f\u00eate de Tabaski un moment inoubliable, doit \u00eatre un geste r\u00e9publicain. Ceci passe par la promotion des m\u00e9tiers culturels et cr\u00e9atifs car jusque-l\u00e0, ils ne sont pas promus et vulgarit\u00e9s en Guin\u00e9e. Chose qui grippe l\u2019\u00e9conomie cr\u00e9ative qui pourtant, g\u00e9n\u00e8re assez de revenus pouvant contribuer au PIB national.<\/p>\n

Par Cheick Alpha Ibrahima Camara (Alpha le S\u00e9rum)<\/strong><\/p>\n

Fondateur des m\u00e9dias Generations224.info et Culturbaines.com<\/strong><\/p>\n

Commissaire G\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00ab\u00a0Rencontre des Industries Culturelles et Cr\u00e9atives-RICC\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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